没有正义与良知，就没有和平
上海师范大学历史系主任
中国慰安妇研究中心主任
Professor Su
Zhiliang
近年来，东亚地区在战争的责任与认识方面，事件迭起，风波不断。日本政府通过了有问题的历史教科书，日本的法院数十次判决受害者败诉，日本现任首相不顾世界舆论的反对，连续参拜供奉着战争罪犯的靖国神社。粗一看，参拜靖国神社似乎是日本人自己的事情，但如果说，你允许参拜希特勒的墓地吗？你就会感到问题并不那么简单了。
事实上，尽管战争结束已60多年了，但在亚洲，战争的遗留问题仍没有解决，战争的受害者仍在承受着身心的煎熬。请允许我以人类文明史上空前残暴的日本性奴隶制度为例。
所谓的“慰安妇”，就是日本政府及其军队强逼妇女充当的军队性奴隶。1931年底，日本海军在上海设立世界第一个日军慰安所——大一沙龙。这个海军特别慰安所，由日本侨民经营，日军指派军医给“慰安妇”检查。里面的受害者涉及中国、朝鲜和日本妇女，直到1945年日本战败。1937年日军发动全面侵略中国战争后，“慰安妇”制度被日本政府和军队推广到所有的日军占领地。约有40万各国妇女被日军强逼为性奴隶，涉及到中国、朝鲜、东南亚各地的妇女，以及荷兰、澳大利亚等国的少量白人妇女。在14年的调研中，我们发现，慰安所之多，受害者之众，远远超出研究者的预想。目前仅在上海可以确认的慰安所就有156个。“慰安妇”的经历使这些受害妇女失去了自由，每天被迫遭受日本兵的蹂躏，有的因遭受没日没夜的性虐待而导致精神错乱，不少人死在慰安所里。有的日军慰安所为了惩戒受害者，竟将“慰安妇”杀了让其他受害者吃人肉。“慰安妇”的经历给受害者留下严重的身心创伤。生理上，绝大多数患有严重的妇女病，很多人无法生育，患有头痛病、神经痛、胃炎和肢体疾病等，过早丧失劳动能力，有的心理上有严重的暴躁症、恐惧症、自闭症等，厌恶正常的性生活，有的失去了对生活的热情。
1996年，中国山西的“慰安妇”受害者到东京地方法院起诉日本政府，以后海南、台湾的受害者也将日本政府告上了法庭。但日本法院以超过时效、受害者无权起诉日本政府等种种理由推卸责任，至今没有一起判决受害者胜诉。败诉的最大原因，是日本政界、法院和社会对战争的罪行没有正确的反省和认识。基于此，亚洲各国曾在2000年12月的东京举行审判日本军事性奴隶制度女性国际战犯民间法庭，法官最后判决日本政府和天皇对“慰安妇”制度的战争犯罪负有责任。但是，要真正惩罚战争罪人，对受害者进行赔偿并恢复她们的名誉，人类社会还有很长的路要。
对于今天生活在韩国、中国、朝鲜、东南亚等地的受害者来说，“战争”并没有过去。因为，日本并没有向他们诚恳地道歉、认罪并给与赔偿，甚至还在伤害他们，因为我们不断地看到日本首相去参拜战犯，日本政客在诬蔑“受害者”。
从2002年起，中日韩三国的百位历史学家和教师化了3年时间，共同编写出版了《东亚三国的近现代史》一书，这是一本记载沉重历史经验的书，也是一本试图开辟未来的书，中日韩三国需要相互理解与谅解，需要对对方的历史和我们共同的历史有深刻的了解。我们希望它能成为东亚消除分歧、走向和解的有益尝试；并以此声援日本进步势力，制止日本右派教科书进入教室。只有在对历史有共同的认识，才能建立和解与和平的基础。只有具备共同的历史观，才能构建共同的安全观、发展观。
今天，越来越多的加拿大人、美国人，了解到靖国神社是怎么回事，它有可能成为日加、日美关系的阻碍。2006年5月，联合国秘书长安南先生在访问亚洲时，劝告日本：“如果日本能够像德国一样，双边关系就很容易改善了。日本最好也能够反省战争责任，（向受害国）表达歉意。”反思历史，承认战争罪行，避免以前犯过的罪行和错误，这正是日本政府的当务之急。